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不同时代的英雄或者“优秀”之人是什么样子(2)

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(4)中世纪基督教神哲学阶段

中世纪基督教神哲学阶段“好的人”则主要指圣徒。圣徒的最大德性表现为谦卑的信仰和由信仰而得到的理解能力。关于信仰与理解之间的关系,有如下两个经典的说法:①《圣经•以赛亚书》:“除非信仰,否则你们无法理解。”②奥古斯丁所开创的中世纪哲学范式:“信仰寻求理解。”

对此的诠释,奥古斯丁认为,首先,信仰先于理解,但信仰若无理解的加入,便是空信和盲信。他甚至还把信仰叫作“寻找”,把对信仰的理解叫作“找到”。所以从本质上说,信仰就是赞同的思考。其次,存在、生命、理解,它们分别对应于物、动物、人,或人的躯体性、活动性、理性,其中只有理解才构成人的本质。最后,由此突出信仰维度中理解和理性的重要性。所以,信仰与理性并不截然对立。

从以上对于“德性”的简单梳理中,我们可以明显看出,古代西方哲学对于人的“好”或“优秀”的理解有一个逐步由外而内而上的过程。先是由身体上的孔武有力过渡到理智上的卓越,然后又过渡到灵魂上的内在宁静,最终上升到神圣的信仰层面。

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